Ной и Ноев Ковчег на горе Арарат. Гора Арарат (Большой и Малый): фото, видео, высота, где гора Арарат находится на карте. Ной и Ноев Ковчег на горе Арарат Картина айвазовского ной спускается с горы арарат

«Сошествие Ноя с горы Арарат» (также «Ной спускается с горы Арарат» ) - картина Ивана Айвазовского , написанная маслом в 1889 году . На картине изображён один из эпизодов ветхозаветной истории: Ной возвращается на землю после Всемирного потопа . Вместе с ним с Араратских гор спускаются его сыновья, жена, жёны сыновей и многочисленные животные, спасшиеся от потопа благодаря ковчегу .

Впервые картина была выставлена в Париже. Впоследствии Айвазовский подарил её школе в Новом Нахичеване . В Ереван картина была перевезена Мартиросом Сарьяном в 1921 году , во время Гражданской войны . В настоящее время выставлена в Национальной галерее Армении.

Напишите отзыв о статье "Сошествие Ноя с горы Арарат"

Примечания

Отрывок, характеризующий Сошествие Ноя с горы Арарат

Вместе с ним с Араратских гор спускаются его сыновья, жена, жёны сыновей и многочисленные животные, спасшиеся от потопа благодаря ковчегу .

Впервые картина была выставлена в Париже. Впоследствии Айвазовский подарил её школе в Новом Нахичеване . В Ереван картина была перевезена Мартиросом Сарьяном в 1921 году , во время Гражданской войны . В настоящее время выставлена в Национальной галерее Армении.

Примечания

Ива́н Константи́нович Айвазо́вский (арм. Հովհաննես Այվազյան, Ованнес Айвазян; 17 июля 1817 года, Феодосия, Таврическая губерния, Российская империя - 19 апреля 1900 года, Феодосия, Таврическая губерния, Российская империя) - русский художник-маринист, баталист, коллекционер, меценат. Живописец Главного Морского штаба, академик и почётный член Императорской Академии художеств, почётный член Академий художеств в Амстердаме, Риме, Париже, Флоренции и Штутгарте.

Наиболее выдающийся художник армянского происхождения XIX века.

Брат армянского историка и архиепископа Армянской Апостольской Церкви Габриэла Айвазовского.

Арара́т (тур. Ağrı Dağı, арм. Արարատ и арм. Մասիս (Масис), курд. Çiyayê Agirî) - гора: самый высокий вулканический массив Армянского нагорья на востоке Турции; относится к стратовулканам. Расположен в турецком иле Ыгдыр по правому берегу среднего течения реки Аракс, в 16 километрах от границы с Ираном, в 28,5 километрах от границы с Арменией. Состоит из двух слившихся основаниями конусов спящих вулканов: Большого Арарата и Малого Арарата. Вершина Большого Арарата (5165 метров над уровнем моря) является самой высокой точкой Турции.

Армя́нское наго́рье (азерб. Ermənistan yaylası, арм. Հայկական լեռնաշխարհ , перс. سرزمین کوهستانی ارمنستان‎, тур. Ermeni platosu) - горный регион на севере Передней Азии. Среднее из трёх Переднеазиатских нагорий. На западе без резких границ переходит в Малоазиатское нагорье, на востоке примыкает к Иранскому нагорью.

«Бриг „Меркурий“, атакованный двумя турецкими кораблями» - картина Ивана Айвазовского, написанная маслом в 1892 году. На картине увековечен бой российского брига «Меркурий» с турецкими линейными кораблями «Селимие» и «Реал-бей».

«Вид Леандровой башни в Константинополе» - картина Ивана Константиновича Айвазовского, написанная в 1848 году под впечатлением от путешествия в Стамбул. На картине изображена Леандрова башня, построенная в XII веке на крохотной скале у входа в пролив Константинопольской гавани. Она издавна служила маяком и местом швартовки кораблей.

Башня возвышается в центре пролива, на заднем плане видны корабли с белыми парусами и силуэты зданий Константинополя.

«Гнев морей» - картина русского художника Ивана Константиновича Айвазовского, написанная в 1886 году. Холст, масло. Размер: 70,1 × 110 см.

«Девятый вал» - одна из самых знаменитых картин русского художника-мариниста армянского происхождения Ивана Айвазовского, хранится в Русском музее (инв. Ж-2202).

Живописец изображает море после очень сильного ночного шторма и людей, потерпевших кораблекрушение. Лучи солнца освещают громадные волны. Самая большая из них - девятый вал - готова обрушиться на людей, пытающихся спастись на обломках мачты.

Несмотря на то, что корабль разрушен и осталась только мачта, люди на мачте живы и продолжают бороться со стихией. Тёплые тона картины делают море не таким суровым и дают зрителю надежду, что люди будут спасены.

Размер картины - 221 × 332 см. Внизу, на мачте, подпись и дата: Айвазовскій 1850; в правом нижнем углу красным: 5; на обороте черным: № 2506.

В Русский музей картина поступила в 1897 году из Эрмитажа.

«Зимний обоз в пути», или «Караван золота» - картина (пейзаж) И. К. Айвазовского из собрания Смоленской художественной галереи.

Входила в серию «Богатства России», за которую художник был посвящён в кавалеры ордена Почётного легиона.

«Лунная ночь на Босфоре» - картина Ивана Айвазовского, написанная в 1894 году. На картине изображён пролив Босфор, с плавающими в нём кораблями и судами. Запечатлена лунная ночь в Стамбуле: показана мечеть, по улице ходят много людей.

Море - картина Ивана Айвазовского, написанная им в 1864 году. Наибольшее количество пейзажей в богатейшем творческом наследии художника связано с изображением Чёрного моря и крымской природы.

«Пушкин на берегу Чёрного моря» - картина Ивана Айвазовского, написанная в 1887 году. Хранится в Николаевском художественном музее имени В. В. Верещагина.

Иван Константинович Айвазовский написал за свою долгую жизнь около шести тысяч картин. На протяжении более чем шестидесяти лет развития русского искусства одну из постоянных позиций в жанровом репертуаре занимали морские пейзажи Айвазовского. Он был и остался художником одной темы, одного мотива; достигнув совершенства внутри поставленных себе рамок, он их практически не преступал.

Картина «Радуга» стала ответом Айвазовского на обвинения со стороны критики в том, что его «импровизационная» манера написания картин не современна, а дарование иссякает.

Полотно было написано в 1873 году и стало новым этапом в творчестве живописца.

На первый взгляд, перед нами – типичное для Айвазовского изображение «кораблекрушения». Но с другой стороны, эта работа очень отличается от предыдущих полотен художника. Не отказываясь от своих позиций, Айвазовский, тем не менее, подвергает их пересмотру и модернизации – особенно это касается колористического решения картины.

Вместо насыщенных ярких красок на этом полотне – оттенки более сдержанные, тонко разработанные. В картине гораздо меньше «выдуманности».

Несмотря на очевидную романтичность, работа «Радуга» отличается несомненным уклоном в сторону реализма.

«Смотр Черноморского флота в 1849 году» - картина Ивана Айвазовского, написанная в 1886 году.

Феодосийская картинная галерея имени И. К. Айвазовского - музей маринистической живописи, находящийся в городе Феодосия (Крым). Состоит из двух корпусов по адресу ул. Галерейная, 2 (основная экспозиция, работы И. К. Айвазовского) и ул. Галерейная, 4 (Дом сестры художника: картины И. К. Айвазовского на мифологическую и библейскую темы, научный отдел галереи «Русская и современная марина»).

«Феодосия. Лунная ночь» - одна из картин Ивана Айвазовского, всемирно известного художника-мариниста. Картина Ивана Константиновича Айвазовского была написана в 1852 году маслом на холсте. Работа находится в частном собрании. Изображает корабли в Чёрном море близ Феодосии

В еликий пейзажист-маринист писал не только морские виды. Среди его наследия можно найти и картины на религиозные сюжеты - иллюстрации библейских историй. Впрочем, и тут он не изменял себе: почти в каждом полотне фигурирует водная стихия. Посмотрим на Священное Писание глазами Айвазовского (с помощью современного перевода Библии Российского библейского общества).

Сотворение мира

Сотворение мира. 1864. ГРМ

«В начале сотворил Бог небо и землю. Земля была пуста и пустынна, тьма была над пучиной, и дух Божий веял над водами. И сказал Бог: «Да будет свет». И появился свет. Бог увидел, как хорош свет, и отделил его от тьмы, дал свету имя «день», а тьме - имя «ночь». Настал вечер, настало утро - первый день. И сказал Бог: «Пусть средь воды будет свод, разделяющий воды надвое». И стало так. Бог создал свод, и отделил воды под сводом от вод над сводом, и дал своду имя «небо». Настал вечер, настало утро - второй день» (Книга Бытия, 1:1–8) .

Всемирный потоп

Всемирный потоп. 1864. ГРМ

«Сорок дней длился потоп. Когда вода стала прибывать, она приподняла ковчег, и ковчег поплыл. Вода все прибывала и затопляла землю. Ковчег плавал, а вода поднималась все выше, пока не покрыла самые высокие горы, какие есть под небом. На пятнадцать локтей поднялась над ними вода, и горы исчезли под водой. И погибли тогда все, кто жил на земле: и птицы, и скот, и звери, и все твари, какими была полна земля, и все люди. Все, в чьих ноздрях было дыхание жизни, все обитатели суши, - все умерли. Все, что было на земле, - и люди, и скот, и всякая живность, и птицы небесные - все было сметено с лица земли. Уцелел лишь Ной и те, кто был с ним в ковчеге. Наводнение продолжалось сто пятьдесят дней» (Книга Бытия, 7:17–24) .

Сошествие Ноя с горы Арарат

Сошествие Ноя с горы Арарат. 1889. Национальная галерея Армении

«В двадцать седьмой день второго месяца, когда земля просохла, Бог сказал Ною: «Выйди из ковчега, вместе с женой, сыновьями и женами сыновей. И всех животных выведи - и птиц, и скот, и живность, снующую по земле: пусть земля будет ими полна, пусть они будут плодовиты и многочисленны». И Ной вышел из ковчега, вместе с сыновьями, женой и женами сыновей, а следом вышли звери, мелкая живность, птицы - все обитатели земли, вид за видом» (Книга Бытия, 8:14–19) .

Переход евреев через Красное море

Переход евреев через Красное море. 1891. США, Собрание К. и Э. Согоян

«И Господь сказал Моисею: «Протяни руку над морем - воды вернутся и потопят египтян, и колесницы, и всадников!» Простер Моисей руку над морем - и к утру море вернулось. Прямо навстречу его водам бежали египтяне - и вверг Господь египтян в бездну морскую! Вернулась вода и поглотила их всех - и колесницы, и всадников, и все войско фараоново, что погналось по дну моря за сынами Израилевыми. Ни один египтянин не уцелел! А сыны Израилевы прошли по дну моря, как по суше; по правую руку от них стояла стена воды, и по левую - стена воды. Так спас Господь в тот день сынов Израилевых от египтян» (Исход, 14:26–30) .

Хождение по водам

Хождение по водам. 1888. Государственный музей истории религии

«Сразу после этого Он велел ученикам сесть в лодку и плыть на другой берег, не дожидаясь, пока Он отпустит народ. Расставшись с народом, Он поднялся на гору, чтобы помолиться в одиночестве. Когда наступил вечер, Он был там один. А лодка была уже на расстоянии многих стадий от берега, она боролась с волнами, потому что ветер был встречный. На рассвете Иисус направился к ним - Он шел по морю. Когда ученики увидели, что Он идет по морю, они перепугались. «Это призрак!» - закричали они в страхе. «Успокойтесь, это Я! Не бойтесь!» - тотчас заговорил с ними Иисус. Тогда Петр сказал Ему: «Господь, если это Ты, вели мне пойти к Тебе по воде». «Иди», - сказал Он. Петр вышел из лодки и пошел по воде, направляясь к Иисусу, но увидев, как силен ветер, испугался и стал тонуть. «Спаси меня, Господь!» - закричал он. Иисус сразу протянул руку и, подхватив его, сказал: «Маловер, зачем ты усомнился?» Когда они вошли в лодку, ветер стих» (Евангелие от Матфея, 14:22–32) .

Легендарная гора Арарат (Agri-Dagi — гора страданий) – гордость и боль армянского народа (теперь эта святыня находится на территории Турции), овеянная легендами о Ноевом ковчеге, манящая альпинистов со всего мира. Ведь не так много гор, с которых открывается панорама на три страны сразу – Иран, Турцию и Армению.

Большой и Малый Арарат.

В сущности, гора Арарат состоит из двух гор, расположенных в 11 км друг от друга, связанных зубчатым хребтом. Большой Арарат (высота 5137 метра) – самая высокая гора Турции, Малый Арарат возвышается на 3896 метров над уровнем моря. Обе горы вулканического происхождения, однако, очень давно угасших.

Очень долгие годы Арарат была непреступной, окутанной множеством тайн и легенд. Одному из первых, кому она покорилась, был Иоганн Фридрих Паррот, немецкий учёный. 27 сентября 1829 года. Третья по счёту его попытка увенчалась успехом, в экспедиции участвовало ещё несколько человек. Первое восхождение в одиночку совершил 12 сентября 1876 года английский учёный Джеймс Брайс.

Гора Арарат на карте мира:

Извините, карта временно недоступна Извините, карта временно недоступна

Всему христианскому миру гора Арарат известна по ветхозаветной Книге Бытия. Согласно библейскому сказанию, именно в этом месте после Всемирного потопа причалил праведник Ной на своём ковчеге. Ещё в средневековье снаряжалось множество экспедиций для поиска этого артефакта, однако никто пока не может похвастаться этой находкой.

Ноев Ковчег на горе Арарат.

Видео про Ноев ковчег:

Существует легенда, согласно которой ковчег нельзя отыскать, он появится только перед концом света. Это предание связано с монахом Якобом, который в течение нескольких дней подряд пытался покорить гору Арарат. Но каждое утро просыпался у подножия горы. И однажды во сне к нему пришёл Ангел, передал ему кусочек от корабля и сказал, что ковчег можно будет увидеть только тогда, когда пожелает этого сам Бог.

«Сошествие Ноя с Арарат» — картина Айвазовского.

На сегодняшний день гора открыта для любого, кто пожелает совершить на неё восхождение. И ещё не один покоритель не пожалел об этом решении. Сам Джеймс Брайс, оказавшись на вершине, произнёс: “Если человек и в самом деле впервые вступил здесь на землю…более впечатляющего центра вселенной и вообразить нельзя”.